「五明」之學
　　在我的書上曾經提到「五明之學」，「五明之學」其實都是不違反佛法的。以前很多在西藏的上師大部分也都兼學「五明之學」，甚至蓮華生大士也有「五明之學」的師父。
　　我們曉得「五明之學」，其中的「內明」就是佛學，是講向自己心內去尋找明白，也就是自心明白之學，這是第一個。其中還有「因明」，什麼是「因明」？也就是考證學，是由理念去討論和考證的一種學問。另有還有一種「聲明」就是文字和語言。還有一個叫「醫方明」，就是研究醫術去濟世救人，最後一個是「工巧明」，即所有技藝上的東西都叫「工巧明」，像畫畫、彈琴、建築、設計，都是屬於「工巧明」。
　　為什麼要學這些東西呢？在藏密裡有很多上師，不但學內明（即自心明白的佛學）以外，還學其他的四明，為什麼要兼學這四種呢？因兼學了這四種才方便度眾生，所以大部分活佛從小就由西方國家聘請來的英文教師教導他們英文，這就是「聲明」，因為他們要有文字語言才能去度生。那「因明」也要學的，因明就是考證學，任何一個東西都要經過科學的考證，依照邏輯學去考證來源及成效，這種考證學也是有相當的成績。另外「醫方明」，大家知道西藏有一套特別的醫術，每一個金剛上師都懂一點醫術，可利用醫術來度人學內明，這都有很好的效果。你懂得醫術，可以醫很多眾生的病，醫好了以後就可勸人去學佛，這是方便的引度，所以「醫方明」也是很重要的。「工巧明」是利用所有工巧技術來引人入佛門，像美術、音樂、建築、設計等種種技褻工巧都是可以幫助「內明」的。
　　在古代，每一個學佛的人也兼學「五明之學」，所以你們假如對「五明之學」其中的那一種有興趣就可以去學，因為可以互相輔助，利用某一種學問來度更多的眾生去明白佛學，這都是很好的。謝謝大家。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九三年九月十六日